25、马丘比丘历史保护区

马丘比丘在克丘亚语 (Quechua) “古老的山”之义，也被称作“失落的印加城市”，是保存完好的前哥伦布时期的印加遗迹。马丘比丘是南美洲最重要的考古发掘中心，也因此是秘鲁最受欢迎的旅游景点。马丘比丘位于现今的秘鲁境内库斯科西北130公里，整个遗址高耸在海拔约2350米的山脊上，俯瞰着乌鲁班巴河谷，为热带丛林所包围，也是世界新七大奇迹之一。由于独特的位置、地理特点和发现时间较晚，马丘比丘成了印加帝国最为人所熟悉的标志。在1983年，马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产，是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。

世界遗产委员会描述：马丘比丘古庙位于一座非常美丽的高山上，海拔2430 米，为热带丛林所包围。该庙可能是印加帝国全盛时期最辉煌的城市建筑，那巨大的城墙、台阶、扶手都好像是在悬崖峭壁自然形成的一样。古庙矗立在安第斯山脉东边的斜坡上，环绕着亚马逊河上游的盆地，那里的动植物非常丰富。

马丘比丘古庙位于一座非常美丽的高山上。

遗迹简介

人们认为马丘比丘是印加统治者帕查库蒂于1440年左右建立的，直到1532年西班牙征服秘鲁时都有人居住。考古发现（加上最近对早期殖民文件的解读）显示马丘比丘并非普通城市，而是印加贵族的乡间休养场所（类似罗马庄园）。围绕着庭院建有一座庞大的宫殿和供奉印加神祇的庙宇，以及其他供维护人员居住的房子。

1532年，印加帝国正当全盛期，拥有600万国民，掌握了当时先进的有色金属冶炼、加工技术，能制造出一流的冷兵器，还有像马丘比丘那样险要的城堡可坚守。可是数百名西班牙殖民者闯入印加帝国后，短暂的时间，帝国消亡了，马丘比丘的印加文明失落了，据口传历史记载的阴谋、谎言等卑鄙伎俩让史学家推断部族之间自相残杀，势力削减，使偌大的帝国就此消亡，而真正的原因却一直是一个谜。不过在美国高中的历史教科书中，详细阐述了印加帝国失落的原因：1531年，Francisco Pizarro和180名士兵在南美洲的太平洋沿岸登陆。他们带来了火枪、马，同时也带来了欧洲的疾病，而印加帝国的居民对此毫无抵抗力，印加国王也死于瘟疫中。国王死后，他的两个儿子为了争夺皇位而挑起了内战。Atahuallpa，其中的一个儿子，借着西班牙人Francisco Pizarro的帮助，打败了另一方。之后，Francisco Pizarro占领了印加Cuzco，并把它作为首都。1535年，Pizarro在Lima建立了新的首都，并把它变成了西班牙的另一处殖民地。红极一时的印加帝国就此灭亡。

据估算，在马丘比丘居住的人数，在高峰时也不超过750人，印加王国选择在此建立城市，可能是由于其独特的地理和地质特点。据说马丘比丘背后的山的轮廓，代表着印加人仰望天空的脸，而山的最高峰“瓦纳比丘”代表他的鼻子。印加人认为不该从大地上切削石料，因此从周围寻找分散的石块来建造城市。一些石头建筑连灰泥都没有使用，完全靠精确的切割堆砌来完成，修成的墙上石块间的缝隙还不到1毫米宽。

印加人认为不该从大地上切削石料，因此从周围寻找分散的石块来建造城市。

智利诗人巴勃罗·聂鲁达最著名的作品，就是受马丘比丘启发的“马丘比丘之巅”：“我看见石砌的古老建筑物镶嵌在青翠的安第斯高峰之间。激流自风雨侵蚀了几百年的城堡奔下泄……”

印加人称自己为“太阳的子孙”，他们将太阳视作“燃烧的火鹰”，渴望用“拴日石”将带来光明和温暖的太阳永远留在天上。直到今天，对太阳的崇拜仍在印加民间流传。在这座古城关于太阳崇拜的建筑也随处可见。

遗迹构造建筑

按照考古学家的划分，马丘比丘有三个组成部分：神圣区、南边的通俗区、祭司和贵族区（居住区）。在神圣区里献给最伟大的太阳神Inti的“Intiwatana”、“太阳庙”和“三窗之屋”是有重大考古学价值的主要宝藏。在居住区中有一部分是专属于贵族们的，这里的房屋成排的建在一个缓坡上；Amantas（智者）们的住宅有红色的墙，Ñustas（王子）们住宅则有着梯型的房间。在主城堡中还有一片区域是专门关押和惩戒犯人的监狱。石头建造的纪念陵墓是宗教仪式和献祭牺牲的场所，里面的空间呈拱形，墙壁上还有雕刻。

马丘比丘的全部建筑都是印加传统风格的：磨光的规则形状的墙，以及美妙的接缝技巧，墙上石块和石块之间的缝隙连匕首都无法放进去，让人简直无法理解印加人是究竟如何把他们拼接在一起的。

让人注意的是，虽然印加人了解圆形（太阳神Inti就是用它表现的），却并不把它运用在建筑中。建筑用的庞大数量石块究竟是如何搬运的至今是个谜。还有，虽然印加人不使用圆形，但却利用了斜坡。据信他们让成千上万的工人推着石块爬上斜坡。可惜的是印加人并未掌握文字的技巧而没有留下任何描述文字。

整个遗迹由约140个建筑物组成，包括庙宇、避难所、公园和居住区。这里还建有超过100处阶梯——每个通常由一整块巨大的花岗岩凿成。还有大量的水池，互相间由穿凿石头制成的沟渠和下水道联系，通往原先的灌溉系统。至今没人明白印加文明（公元前8000年）能够把重达20吨的巨石搬上马丘比丘的山顶。

马丘比丘的全部建筑都是印加传统风格的。

发现历史

16世纪中叶，当秘鲁沦为西班牙殖民地后，民间就一直相传：在茫茫的安第斯山脉中，有一座神秘的印加古城。300多年间，探险家们多方寻觅，均无所获。

最先到访这里的是“Enrique Palma，Gabino Sánchez 和 Agustín Lizárraga”，他们于1901年7月14日将名字刻在了一块岩石上。

1911年7月的一天，饱受争议的美国耶鲁大学教授海勒姆·宾厄姆三世最初实际上在寻找的是维特科（印加帝国在西班牙征服秘鲁时期最后的避难所和反抗据点），居住在遗迹所在地的当地奇楚亚人带到了马丘比丘。考古学家无法得知它的原始名字，于是借用了附近一座山名，称其为马丘比丘。并在这里完成了一份该地区的考古学报告。自称自己是第一个发现此地的人。还想出了“失落的印加城市”这个吸引人的名字，并用作他第一本书的书名。海勒姆·宾厄姆将5,000件古文物带回了耶鲁大学。在秘鲁政府长期要求之下，这些文物至今仍然未被归还。越来越多的人认为海勒姆·宾厄姆的行为是典型的对文化遗产的掠夺，秘鲁遭受其害颇深。

1913年，美国国家地理杂志曾用了整个4月刊来介绍马丘比丘，这处遗址也因此受到了广泛的关注。在1981年，马丘比丘周围32592公顷土地被列为秘鲁的“历史保护区”。这个地区不仅包括遗迹本身，还包括附近的地貌和动植物群，尤其是当地生产的兰花。有理论指出马丘比丘是一个印加"llacta"——即用来控制新征服地区经济的据点。这里也是整个印加帝国境内最美丽的一处“据点”，在遭受进攻时用来保护印加贵族。这里是印加的“安息地”和“观测站”。在被西班牙征服后，这里成了印加反抗军的要塞。

马丘比丘周围32592公顷土地被列为秘鲁的“历史保护区”。

2002年，其他不为人知的二十世纪探险家留下的足迹被人发现，这些发现显示海勒姆·宾厄姆当初为了成为公认的马丘比丘发现者而故意掩盖了这些痕迹。

2003年有大约400000人参观马丘比丘，联合国教科文组织对大规模旅游对遗址带来的损害表示关注。秘鲁当局坚称这不是问题，遗址的偏僻会对旅游业形成天然的限制。不断有建议要在遗址修建缆车，但至今一直未获批准。

2005年5月，约旦的佩特拉城成为了马丘比丘的姐妹城市。两个城市都在所属文明中有着中心地位，并因此受到全世界的关注。

今天来到马丘比丘的游客，多半是从库斯科坐火车而来作“一日游”的。从午间喧嚣到人去以后的平静，一种强烈的对比，更令人在怀古的幽思里带来一份消逝的空虚。国家的兴亡，朝代的盛衰，都是历史上必然经过的道路。而弱肉强食更是生存上不能勉强的规律。但是一个能够建造像马丘比丘这样，不论从天文、建筑到哲学，都足以借鉴的古代文明，竟然消失得没有留下任何纪录，让后人参考和学习，那确实是一场文化悲剧，也是人类史上不可补偿的损失。

旅游提示

马丘比丘城占地约5平方公里，长1000米，宽500米，分为梯田和城区两大部分。城区又以中央广场为界，分为上城和下城，上城略高于下城。到马丘比丘旅游最佳季节为每年的5——9月，以避开雨季，少走烂路。每年大约有6万朝圣者沿着传说中的印加古道，艰难的跋涉来到这里。马丘比丘的门票为40美元，隔日再入只须半价。当地夜间异常寒冷，需备御寒衣物。

从我国到此，必须先乘飞机到美国洛杉矶至利马，每天清早会有班机从利马飞往库斯科，票价75-100美元左右，航程约60分钟。从库斯科到马丘比丘可乘火车，按等级不同票价为100-120美元左右，每天3班，车程约3个半小时。

马丘比丘城占地约5平方公里，长1000米，宽500米，分为梯田和城区两大部分。