中华民族源远流长，很多都已成为世界文化遗产。民族的能流传至今的都是中华民族文化的精华。
说到中服，比较深入人心的是汉服。汉服是一种文化，更是一种传承。它对于民族的传承精神起到了格外重要的作用，我们不能让这样的一种能够凝结我们民族精神的东西就这样消失在历史的长河之中。而如今，在越来越多的青年人参与之下，这古老的情怀传承正在悄然复苏。
因此，中服的确立有利于我们对华夏文化的认同，有利于在国际上展示华夏文化的风采，有利于华夏文化的复兴。所以，我不认为穿汉服会让自己觉得突兀，相反我会觉得卓而不群，提升气质！
汉服到底算不算正装，为什么？
所谓正装，是指适用于严肃的场合的正式服装，正装就是正式场合的装束，而非娱乐和居家环境的装束。如西服、中山装、民族服饰等。
西装，又称“西服”“洋装”，来源于欧洲，是一种舶来文化。
中山装是孙中山先生在广泛吸收欧美服饰的基础上，综合了日式学生服装（诘襟服）与中式服装的特点，设计出的一种立翻领有袋盖的四贴袋服装，被世人称为中山装。
民族服饰是指各民族本身文化中独有特色的服饰，也可以称为地方服饰或民俗服饰。在节庆、宗教仪式、国家典礼和其他正式的场合中，人们以民族服饰打扮出现，通常可以通过服饰上的一些装饰品推断出穿戴者的婚姻状态、社会或宗教地位等。民族服饰也是一种身份的象征。
汉服应该说是汉族传统服装，并不是单纯意义上汉朝的服装。
在我国的历史上，汉服是非常具有代表性的一种服装。《国家宝藏》中张国立老师在舞台上问：“我们已经回不到过去了，这些只能在舞台上展示的服装，复原它的意义何在？”
楚艳老师回答道：我们这一代人，成长过程中接受的时装教育或者说是审美教育其实一直在受西方服装设计的影响，每年的纽约、西黎、米兰、伦敦这样的国际性的服装周发布的几百场服装秀，几乎已经主导的全世界的服装流行趋势，服装设计的话语权也在西方的手里，大部分的服装设计师其实都曾经迷失在西方这样强势的服饰审美中。当我们回望历史，回到盛世大唐，那个时候的长安，其实就像现在的纽约和巴黎一样，是世界的时尚之都，也是引领着国际的时尚潮流。无论是梳着回鹘的发髻，还是用着丝路上传来的胭脂，甚至是穿着汉斯纹样的唐锦，整体看上去，大唐依旧是大唐。
个人认为，汉服算正装，只是在群众认知上还存在一定的分岐。有媒体报道说，有一对新人去民政局登记，但是工作人员却拒绝了他们，原因是他们提交办理结婚证使用的合照是穿汉服拍摄的。工作人员称，证件照就是要正式一点的，汉服是古代的，不可以穿这种不符合现代情况下的衣服，会让人觉得是艺术照，不够正规。
由此也可以看出，汉服复兴，或者说让更多的人在生活中接受汉服还需要一些时间。